2019年1月3日 星期四

德香的地圖

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    • 正見與邪見 正是用功時節 参考文章 念佛法门 宣化上人法語 01-25 宣化上人法語 26-50 宣化上人法語 51-59
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    2016年8月7日 星期日

    正是用功時節 16


    正是用功時節
    (十六)

    淨念相繼得大定

    大勢至菩薩念佛圓通章說：「淨念相繼」我們念頭不斷，但皆是壞念頭，沒有好念頭。淨念不斷，一句阿彌陀佛不能斷開，這就很難了，出家人也辦不到，在家更難辦了。大勢至菩薩的法門是「憶佛念佛」，念佛是念茲在茲，在家人事多，很難做到一天到晚念佛不斷，古人定課念佛十萬聲，為的就是不起妄念，咱們也辦不到，但憶佛辦得到。

    憶佛是明記不忘，無論做什麼事不要忘了佛，如喝茶、吃飯不忘佛，一切都是為阿彌陀佛做的。從事士農工商為的是什麼？為了吃飯，從事任何行業都忘不了吃飯，若把念佛拿來當飯，便能「淨念相繼」。淨念相繼，念念相續無間斷「得三摩地」，三摩地就是正定。念佛就是要求彌陀大定，彌陀經不明說，若一說大家會認為辦不到。蓮池大師在此則開示明說，持佛名號就是得定的秘密法，若不得定如何開智慧？如何往生？得了定才不亂。今祕密說出來了，切莫他求，除了淨土能成就外，其他都辦不到。

    文摘恭錄 :
    正是用功時節
    李炳南老居士講述
    民國六十八年元旦慎齋堂開示
    明倫月刊社整理


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    正是用功時節 15



    正是用功時節
    (十五)

    千言萬語，佛經為根本，經上有的為憑，經上沒有的不能信。修那個法門有那個法子，修淨土的有淨土的法子，修禪用淨土的法門也不行，如廚房的刀是切菜的，鏟子是炒菜的，拿著鏟子切菜，拿著刀炒菜，一定不行。執持名號，一心不亂，彌陀經說得清清楚楚的，若不聽，那你在學什麼佛？要聽誰的話？學佛要「依法不依人」，這是一定的規矩，經上已有的，即使釋迦牟尼佛又來改說別的，也不依；何況是大居士、大法師跟佛比起來，也比不了啊！其他外人說的更不可信。

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    正是用功時節
    李炳南老居士講述
    民國六十八年元旦慎齋堂開示
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